| Do Livro de Mórmon |
Anotações |
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Capítulo 15
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1 E então
Abinádi lhes disse: Quisera que compreendêsseis que o
próprio Deus descerá entre os filhos dos homens e redimirá seu povo.
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Mosias 15:1-5
Parece ensinar doutrina cristã mais tradicional sobre a Santa Trindade.
Alguns defendem as referências do Livro de Mórmon que parecem ensinar a
doutrina cristã tradicional da Santa Trindade, dizendo que essas referências
não contradizem a atual doutrina Mórmon da Trindade (veja The Doctrine of God the Father in the Book of Mormon, apenas em inglês), mas no contexto
da doutrina ensinada nas “Palestras Sobre a Fé,” quão sólida é essa defesa?
Das “Palestras Sobre
a Fé” que estava em Doutrina e Convênios até a edição de 1921:
“O Pai sendo um
personagem de espírito, glória e poder, possuindo toda a perfeição e
plenitude. O Filho, que estava no seio do Pai, é um personagem de
tabernáculo. . . Ele é chamado o Filho por causa da carne. . . Ele, possuindo
a mesma mente com o Pai, que mente é o Espírito Santo que testifica do Pai e
do Filho.”
“Perguntas e
Respostas para a Palestra 5
3. P -
Quantas pessoas existem na Trindade?
R -
Dois: o Pai e o Filho (Palestra 5: 1).
13. P - O Pai
e o Filho possuem a mesma mente?
R - Sim,
eles a possuem. . .
14. P - O que
é essa mente?
R - O
Espírito Santo”
(Palestra 5, apenas em inglês).
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2 E porque
ele habita na carne, será chamado o Filho de Deus; e havendo
sujeitado a carne à vontade do Pai, sendo o Pai e o Filho —
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Anotação para Mosias 15:1-5 acima
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3 O
Pai, porque foi concebido pelo poder de Deus; e o Filho,
por causa da carne; tornando-se assim o Pai e o Filho —
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Anotação para Mosias 15:1-5 acima
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4 E eles
são um Deus, sim, o próprio Pai Eterno do céu e da Terra.
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Anotação para Mosias 15:1-5 acima
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5 E assim a
carne, tornando-se sujeita ao Espírito, ou o Filho ao Pai, sendo um Deus, sofre tentações
e não cede a elas, mas sujeita-se a ser escarnecido e açoitado e
expulso e rejeitado por seu povo.
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Anotação para Mosias 15:1-5 acima
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6 E depois de
tudo isso, após haver realizado grandes milagres entre os filhos dos homens,
será conduzido, sim, segundo disse Isaías: Como a ovelha permanece
muda perante seus tosquiadores, também ele não abriu a boca.
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7 Sim, desse
modo será conduzido, crucificado e morto, a carne sujeitando-se à
morte, a vontade do Filho sendo absorvida pela vontade do Pai.
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8 E assim rompe
Deus as ligaduras da morte, havendo conquistado
a vitória sobre a morte; dando ao Filho o poder
de interceder pelos filhos dos homens —
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9 Havendo ascendido
ao céu, tendo as entranhas cheias de misericórdia; estando cheio de compaixão
pelos filhos dos homens; interpondo-se entre eles e a justiça; havendo
rompido as ligaduras da morte, tomado sobre si as iniquidades e
transgressões deles, havendo-os redimido e satisfeito as exigências
da justiça.
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10 E agora vos
pergunto: Quem declarará sua geração? Eis que vos digo que quando sua alma
servir de oferta pelo pecado, ele verá a sua semente. E que dizeis
agora? E quem será a sua semente?
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11 Eis que vos
digo que quem tenha ouvido as palavras dos profetas, sim, de todos os
santos profetas que profetizaram sobre a vinda do Senhor, digo-vos que todos
aqueles que tenham escutado suas palavras e acreditado que o Senhor redimiria
seu povo e hajam esperado ansiosamente pelo dia da remissão de seus pecados,
eu vos digo que estes são a sua semente, ou seja, os herdeiros
do reino de Deus.
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12 Porque estes
são aqueles cujos pecados ele tomou sobre si; estes são aqueles por
quem ele morreu, para redimi-los de suas transgressões. E agora, não são eles sua
semente?
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13 Sim, e não o
são também os profetas, cada um que abriu a boca para profetizar, que não
caiu em transgressão, quero dizer, todos os santos profetas desde o começo do
mundo? Digo-vos
que eles são sua semente.
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14 Estes são os
que proclamaram a paz, que anunciaram o bem, que proclamaram a
salvação e que disseram a Sião: O teu Deus reina!
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15 E oh! quão
belos foram os seus pés sobre os montes!
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16 E novamente,
quão belos são sobre os montes os pés dos que ainda estão proclamando a paz!
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17 E novamente,
quão belos são sobre os montes os pés dos que, daqui em diante, proclamarão a
paz, sim, de agora em diante e para sempre!
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18 E eis que
vos digo que isto não é tudo. Pois, oh! quão belos são sobre os montes
os pés do que anuncia boas novas, que é o fundador da paz,
sim, o Senhor que redimiu seu povo; sim, aquele que concedeu salvação a seu
povo!
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19 Porque, não
fora pela redenção que fez por seu povo, a qual foi preparada desde
a fundação do mundo, eu vos digo que, não fora por isso, toda a
humanidade teria perecido.
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20 Mas eis que
as ligaduras da morte serão rompidas; e o Filho reina e tem poder sobre os
mortos; portanto, ele efetua a ressurreição dos mortos.
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21 E haverá uma
ressurreição, sim, uma primeira ressurreição; sim, uma ressurreição
daqueles que existiram e que existem e que existirão até a ressurreição de
Cristo — porque assim será ele chamado.
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22 Ora, a
ressurreição de todos os profetas e de todos os que acreditaram em suas
palavras, ou seja, de todos os que guardaram os mandamentos de Deus, dar-se-á
na primeira ressurreição; eles são, portanto, a primeira ressurreição.
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23 São
levantados para viver com Deus, que os redimiu; assim, eles têm
vida eterna por meio de Cristo, que rompeu as ligaduras da morte.
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24 E esses são
os que tomam parte na primeira ressurreição; e esses são os que morreram
antes da vinda de Cristo, em ignorância, não lhes havendo sido
declarada a salvação. E assim o Senhor efetua a restauração destes; e tomam
parte na primeira ressurreição, ou seja, têm vida eterna, sendo redimidos
pelo Senhor.
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No entanto, a Igreja
SUD realiza as ordenanças pelos mortos, embora, de acordo com isso, os que morreram
em ignorância têm vida eterna e, de acordo com Morôni 8:22-23, aqueles que
não têm a lei não precisam ser batizados.
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25 E
as criancinhas também têm vida eterna.
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26 Atentai,
porém, e temei e tremei diante de Deus, porque deveis tremer;
porque o Senhor não redime os que se rebelam contra ele e morrem em
seus pecados; sim, todos os que pereceram em seus pecados desde o princípio
do mundo, que voluntariamente se rebelaram contra Deus; que conheciam os
mandamentos de Deus e não os quiseram guardar; estes são os
que não tomam parte na primeira ressurreição.
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27 Não deveis,
pois, tremer? Porque nenhum destes alcança a salvação, porquanto o Senhor a
nenhum deles redimiu; sim, nem pode o Senhor redimi-los; porque ele não pode
contradizer-se; porque ele não pode negar à justiça os seus
direitos.
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28 E agora vos
digo que tempo virá em que a salvação do Senhor será anunciada a
toda nação, tribo, língua e povo.
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29 Sim,
tuas sentinelas, Senhor, levantarão a voz! Cantarão em uníssono porque
verão olho a olho quando o Senhor trouxer novamente Sião.
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Mosias 15:29-31
Isso é citado de Isaías 52:8-10. Parece haver um consenso entre os estudiosos bíblicos sérios de que
isso foi escrito durante o exílio babilônico, em outras palavras, parece ter
sido escrito depois que Leí saiu de Jerusalém.
“A erudição moderna
considera o Livro de Isaías como uma antologia, cujas duas principais
composições são o Livro de Isaías (capítulos 1-39, com algumas exceções),
contendo as palavras do próprio profeta Isaías, datando do tempo do primeiro
templo, por volta de 700 AEC; e o Segundo Isaías (Dêutero-Isaías, capítulos
40-66), compreendendo as palavras de um profeta anônimo, que viveu cerca de
cento e cinquenta anos depois, por volta do tempo do exílio babilônico”
(RationalWiki: Book of Isaiah, apenas em inglês).
É também interessante notar que estes versículos foram citados apenas três capítulos antes em Mosias 12:22-24.
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30 Exultai de
alegria, cantai em coro, vós, lugares desolados de Jerusalém; porque o Senhor
confortou seu povo; ele redimiu Jerusalém.
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Anotação para Mosias 15:29-31 acima
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31 O Senhor
desnudou seu braço santo aos olhos de todas as nações e todos os confins da
Terra verão a salvação de nosso Deus.
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Anotação para Mosias 15:29-31 acima
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