Livro de Mórmon Anotado
Avaliado de Acordo Com Meu Conhecimento Atual

Mórmon Capítulo 9

« Anterior Próxima »

Do Livro de Mórmon Anotações

Capítulo 9

 

1 E agora falo também a respeito daqueles que não creem em Cristo.

 

2 Eis que crereis no dia de vossa visitação — eis que quando o Senhor vier, sim, naquele grande dia em que a Terra se enrolar como um pergaminho e os elementos se derreterem com ardente calor, sim, naquele grande dia em que sereis levados à presença do Cordeiro de Deus — direis então que não há Deus?

 

3 Negareis então por mais tempo o Cristo ou podereis contemplar o Cordeiro de Deus? Supondes que habitareis com ele, tendo a consciência de vossa culpa? Supondes que podereis ser felizes habitando com aquele santo Ser, quando vossa alma está atormentada pela consciência da culpa de haverdes sempre violado suas leis?

 

4 Eis que eu vos digo que seríeis mais miseráveis habitando com um Deus santo e justo, conscientes de vossa imundície perante ele, do que se habitásseis com as almas condenadas, no inferno.

 

5 Pois eis que quando fordes levados a ver vossa nudez perante Deus e também a glória de Deus e a santidade de Jesus Cristo, uma chama de fogo inextinguível acender-se-á em vós.

 

6 Ó vós, descrentes, voltai-vos para o Senhor; e clamai vigorosamente ao Pai, em nome de Jesus, para que talvez possais ser declarados sem mancha, puros, formosos e brancos naquele grande e último dia, tendo sido purificados pelo sangue do Cordeiro.

Esta é uma alusão ao Cordeiro de Deus e o Élder Holland explicou o significado do termo “Cordeiro de Deus”. Durante a conferência geral, ele explicou que quando João Batista chamou Jesus de Cordeiro de Deus, “Ele usou a figura de um cordeiro sacrificial oferecido em expiação pelos pecados e pelas tristezas de um mundo decaído e de todas as pessoas decaídas que nele habitam.” (este parágrafo).

 

Se este pudesse ser qualquer cordeiro, e se o povo de Gideão vivesse nas Montanhas Rochosas ou na Serra Nevadas (onde havia ovelhas selvagens e ovelhas de dall, ambos os artigos apenas em inglês), então talvez o povo de Gideão pudesse entender este título para Jesus porque talvez eles teriam sacrificado os cordeiros de ovelhas selvagens ou de dall. Mas, esse sacrifício seria mesmo aceitável com um animal selvagem? O Élder Holland também respondeu a isto na conferência geral no ano passado. “eles certamente se lembravam que deveriam regularmente oferecer como sacrifício a Deus um cordeiro puro e imaculado, o primogênito macho nascido de seu rebanho” (este parágrafo, negrito e sublinhado adicionado, ver também Moisés 5:5, Êxodo 12:3-10 e Levítico 1:10).

 

Não havia ovelhas domesticadas nas Américas pré-colombianas, então este título para Jesus não faria sentido para a audiência nefita.

7 E novamente falo a vós, que negais as revelações de Deus e dizeis que elas cessaram, que não há revelações nem profecias nem dons nem curas nem o falar em línguas nem interpretação de línguas;

É interessante notar que os dons mencionados aqui faziam parte da Igreja SUD primitiva, com experiências frequentes descritas como muito semelhantes aos exemplos bíblicos desses dons. No entanto, esses dons não parecem se manifestar da mesma maneira atualmente. Por exemplo, o dom de línguas na Bíblia e na Igreja SUD primitiva é descrito como uma experiência em que uma pessoa falava uma língua estrangeira da qual não tinha entendimento. Hoje, na Igreja SUD, o dom de línguas é o rótulo dado a uma experiência em que um missionário ou líder da Igreja diz algo num idioma que eles estudam extensivamente, mas que eles não achavam que tinham a capacidade de se expressar na linguagem que estudavam tanto. Dado o fato de que alguns missionários acreditam que falam bem sua língua missionária quando na verdade não a falam bem, questiona-se se também existe algum preconceito de confirmação, como neste exemplo:

Missionário: Coma estar você? (saudação em português mal falada)

Pesquisador da Igreja: Oi amigo (respondendo educadamente enquanto pensava: “O que ele disse?”)

Missionário: Pensando a si mesmo: “Puxa! Eles me entenderam. Eu tenho o dom de línguas!”

(Veja também 3 Né 29:6-7)

8 Eis que eu vos digo que aquele que nega estas coisas não conhece o evangelho de Cristo; sim, não leu as escrituras e, se o fez, não as compreende.

 

9 Porque não lemos que Deus é o mesmo ontem, hoje e para sempre e que nele não há variação nem sombra de mudança?

 

10 E se imaginastes um deus que varia e no qual há sombra de mudança, então imaginastes um deus que não é um Deus de milagres.

 

11 Mas eis que eu vos mostrarei um Deus de milagres, sim, o Deus de Abraão e o Deus de Isaque e o Deus de Jacó; e é o mesmo Deus que criou os céus e a Terra e todas as coisas que neles há.

 

12 Eis que ele criou Adão e por Adão veio a queda do homem. E por causa da queda do homem veio Jesus Cristo, sim, o Pai e o Filho; e por causa de Jesus Cristo veio a redenção do homem.

 

13 E por causa da redenção do homem, que veio por Jesus Cristo, são eles levados de volta à presença do Senhor; sim, é nela que todos os homens são redimidos, porque a morte de Cristo proporcionou a ressurreição, que proporciona a redenção de um interminável sono, do qual todos os homens serão acordados pelo poder de Deus quando soar a trombeta; e levantar-se-ão, tanto pequenos como grandes, e todos se apresentarão perante seu tribunal, redimidos e livres desta eterna cadeia da morte que é a morte física.

 

14 E então virá o julgamento do Santo sobre eles; e então chegará a hora em que aquele que é imundo ainda será imundo; e aquele que é justo ainda será justo; e aquele que é feliz ainda será feliz; e aquele que é infeliz ainda será infeliz.

 

15 E agora vos pergunto, ó todos vós, que imaginastes um deus que não pode fazer milagres: Todas essas coisas sobre as quais falei já se passaram? Já chegou o fim? Eis que eu vos digo: Não; e Deus não deixou de ser um Deus de milagres.

Isso parece ser direcionado para aqueles que ainda acreditam em Deus, mas acreditam que seus milagres cessaram por algum motivo. Seria estranho alguém acreditar em um Deus todo-poderoso e imutável mas acreditar que milagres costumavam acontecer, mas agora não acontecem.

 

Mas muitos fazem uma conclusão mais consistente - que, como não há evidências de milagres agora, os relatos dessa forma do passado são suspeitos.

 

O Livro de Mórmon relata muitos milagres de tão grande escala que grandes grupos de pessoas (veja 3 Né 11) ou mesmo todas as pessoas na região (veja 3 Né 19:35-36) testemunham os milagres. Como membro devoto da Igreja ao longo de 24 anos, nunca testemunhei nada nem remotamente semelhante. Tudo o que eu poderia ter atribuído ao poder milagroso naquela época também parece acontecer espontaneamente ou através das ações das pessoas, quer a fé seja praticada ou não, quer o resultado seja solicitado ou não.

16 Eis que não são maravilhosas aos nossos olhos as coisas que Deus fez? Sim, e quem pode compreender as maravilhosas obras de Deus?

Este mesmo livro dá muitos exemplos de um Deus intervindo em benefício aos inocentes. Muitos crentes modernos até acham que Ele pode interceder em coisas tão irrelevantes quanto buscar chaves perdidas, mas há uma criança faminta agora, sofrendo indignidades horríveis e humilhantes, que não receberão ajuda de Deus e morrerão em breve. Considerando que algumas crianças pequenas são brutalizadas e depois morrem sem nenhum propósito, acho impossível ver coisas maravilhosas sendo feitas por Deus.

17 Quem dirá que não foi um milagre que pela sua palavra o céu e a Terra existam? E que pelo poder de sua palavra o homem tenha sido criado do pó da Terra? E que pelo poder de sua palavra milagres tenham sido realizados?

 

18 E quem dirá que Jesus Cristo não fez muitos milagres extraordinários? E muitos milagres extraordinários foram feitos pelas mãos dos apóstolos.

 

19 E se foram feitos naquele tempo, por que deixou Deus de ser um Deus de milagres, sendo, contudo, um Ser imutável? E eis que vos digo que ele não muda; se mudasse, deixaria de ser Deus; e não deixa de ser Deus e é um Deus de milagres.

 

20 E o motivo pelo qual cessa de fazer milagres entre os filhos dos homens é que eles degeneram na incredulidade, abandonam o caminho reto e desconhecem o Deus em quem deveriam confiar.

Este versículo fornece uma possível razão para a aparente mudança na magnitude e no alcance dos milagres que mencionei no meu comentário do versículo 15. Portanto, se os milagres diminuíram entre os crentes devotos de hoje, em contraste com o tempo da fundação da Igreja SUD ou em contraste com os tempos do Livro de Mórmon, devemos acreditar que o povo escolhido de Deus, os Mórmons, degenera na incredulidade e se afastam do caminho certo, e não conhecem o Deus em quem devem confiar? Por que não há glossolalia (falando em um idioma desconhecido pela humanidade) ou xenoglossia (falando em um idioma conhecido por outros, mas não conhecido pelo orador) na Igreja hoje? Por que as taxas de mortalidade por feridas e doenças diagnosticadas são praticamente as mesmas entre os santos e o resto da população? Por que os coxos não são abençoados para andar e os cegos não são abençoados para ver, exceto às vezes através de procedimentos médicos modernos? Eu acho que os santos são pessoas maravilhosas em geral. Não os culpo pela falta de milagres que havia entre eles.

21 Eis que vos digo que todo aquele que crer em Cristo, sem de nada duvidar, tudo o que pedir ao Pai, em nome de Cristo, ser-lhe-á concedido; e esta promessa estende-se a todos, até os confins da Terra.

 

22 Pois eis que assim disse Jesus Cristo, o Filho de Deus, a seus discípulos que iriam permanecer, sim, e também a todos os seus discípulos, na presença da multidão: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura;

Mórmon 9:22-24

As palavras em negrito aqui são quase idênticas às de Marcos 16:15-18 nas escrituras em português SUD. (Na versão em inglês, as palavras são idênticas às da Bíblia do Rei Jaime.) O problema é: “Virtualmente todos os estudiosos acreditam que Marcos 16: 9–20 não fazia parte originalmente do Evangelho,” de acordo com Julie. M. Smith no Comentário do Novo Testamento da BYU, “The Ending of Mark’s Gospel” [“O Fim do Evangelho de Marcos”], apenas em inglês.

23 E aquele que crer e for batizado, será salvo, mas aquele que não crer, será condenado;

Anotação para Mórmon 9:22-24 acima

24 E estes sinais seguirão os que crerem — em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes causará dano; imporão as mãos sobre os enfermos e eles serão curados;

Anotação para Mórmon 9:22-24 acima

25 E todo aquele que crer em meu nome, de nada duvidando, a ele eu confirmarei todas as minhas palavras, até os confins da Terra.

 

26 E agora, eis que quem pode opor-se às obras do Senhor? Quem pode negar suas palavras? Quem se levantará contra a força onipotente do Senhor? Quem desprezará as obras do Senhor? Quem desprezará os filhos de Cristo? Vede, todos vós que desprezais as obras do Senhor, pois ficareis assombrados e perecereis.

 

27 Oh! Não desprezeis, pois, e não vos assombreis, mas dai ouvidos às palavras do Senhor e pedi ao Pai, em nome de Jesus, tudo aquilo de que necessitardes. Não duvideis, mas acreditai; e começai, como antigamente, e vinde ao Senhor com todo o vosso coração e operai a vossa própria salvação com temor e tremor perante ele.

Este capítulo inteiro parece ser um apelo ao medo. Isso incentiva o preconceito de querer acreditar (veja Alma 32:27), a chave do raciocínio motivado, que leva as pessoas a acreditarem em todo tipo de alegações contraditórias, completamente sem apoio de qualquer evidência.

28 Sede sábios nos dias de vossa provação; despojai-vos de todas as impurezas; não peçais para satisfazer vossas concupiscências, mas pedi com inquebrantável firmeza que não caiais em tentação, mas que possais servir ao verdadeiro Deus vivo.

 

29 Vede que não sejais batizados indignamente; vede que não participeis indignamente do sacramento de Cristo, mas esforçai-vos por fazer todas as coisas dignamente e fazei-as em nome de Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo; e se isto fizerdes e perseverardes até o fim, de maneira alguma sereis lançados fora.

 

30 Eis que eu vos falo como se falasse dentre os mortos, porque sei que tereis minhas palavras.

 

31 Não me condeneis, em virtude de minha imperfeição, nem a meu pai, por causa de sua imperfeição, nem àqueles que escreveram antes dele; mas dai graças a Deus por ele vos ter manifestado nossas imperfeições, para que aprendais a ser mais sábios do que nós fomos.

 

32 E agora, eis que escrevemos este registro de acordo com nosso conhecimento, em caracteres denominados por nós egípcio reformado, sendo transmitidos e alterados por nós segundo nossa maneira de falar.

Mórmon 9:32-33

 

Morôni nos diz que ele e outros escreveram esse registro em egípcio reformado e que eles também tinham uma versão reformada do hebraico. Faz cerca de 1.000 anos desde que Leí e seu grupo vieram para as Américas, enquanto ensinavam uns aos outros e escreviam em egípcio e hebraico reformados, ainda não existe nenhum registro escrito pré-colombiano em um idioma relacionado a egípcio ou hebraico.

33 E se nossas placas tivessem sido suficientemente grandes, teríamos escrito em hebraico; mas o hebraico também foi alterado por nós; e se tivéssemos escrito em hebraico, eis que nenhuma imperfeição encontraríeis em nosso registro.

Anotação para Mórmon 9:32-33 acima

34 Mas o Senhor sabe as coisas que escrevemos e também que nenhum outro povo conhece nossa língua; e porque nenhum outro povo conhece nossa língua, ele preparou, portanto, meios para a sua interpretação.

 

35 E estas coisas foram escritas para que livremos nossas vestes do sangue de nossos irmãos que degeneraram na incredulidade.

 

36 E eis que estas coisas que desejamos em relação a nossos irmãos, sim, mesmo a restauração de seu conhecimento sobre Cristo, estão de acordo com as orações de todos os santos que viveram na terra.

 

37 E permita o Senhor Jesus Cristo que suas orações sejam respondidas de acordo com sua fé; e que Deus, o Pai, se lembre do convênio que fez com a casa de Israel; e abençoe-os para sempre, mediante fé no nome de Jesus Cristo. Amém.

 

« Anterior Mórmon 9 Próxima »