Livro de Mórmon Anotado
Avaliado de Acordo Com Meu Conhecimento Atual

Capítulo 4

1 E aconteceu que falei a meus irmãos, dizendo: Subamos novamente a Jerusalém e sejamos fiéis aos mandamentos do Senhor; pois eis que ele é mais poderoso que toda a terra. Então, por que não há de ser mais poderoso que Labão e seus cinquenta, sim, ou mesmo suas dezenas de milhares?

2 Subamos, portanto; sejamos fortes como Moisés; porque ele por certo falou às águas do Mar Vermelho e elas dividiram-se para um e outro lado; e nossos pais saíram do cativeiro passando sobre terra seca; e foram seguidos pelos exércitos de Faraó, que se afogaram nas águas do Mar Vermelho.

3 Agora, eis que sabeis que isso é verdade; e sabeis também que um anjo vos falou; como, pois, podeis duvidar? Subamos; o Senhor tem poder para livrar-nos, como livrou nossos pais; e para destruir Labão, como destruiu os egípcios.

4 Ora, depois de haver eu dito estas palavras, ainda estavam irritados e continuaram a murmurar; não obstante, seguiram-me até chegarmos às muralhas de Jerusalém.

5 E era noite; e eu fiz com que se escondessem fora das muralhas. E depois de se haverem eles escondido, eu, Néfi, penetrei sorrateiramente na cidade e dirigi-me à casa de Labão.

6 E fui conduzido pelo Espírito, não sabendo de antemão o que deveria fazer.

7 Não obstante, segui em frente e, chegando perto da casa de Labão, vi um homem que havia caído no chão, diante de mim, porque estava bêbado de vinho.

8 E aproximando-me dele, vi que era Labão.

9 E vi a sua espada e tirei-a da bainha; e o punho era de ouro puro, trabalhado de modo admirável; e vi que sua lâmina era do mais precioso aço.

10 E aconteceu que fui compelido pelo Espírito a matar Labão; mas disse em meu coração: Nunca fiz correr sangue humano. E contive-me; e desejei não ter de matá-lo.

1 Né 4:10-13

A Igreja SUD ensina que, quando a revelação pessoal contradiz os profetas (como o mandamento “não matarás”), essa revelação pessoal é errada. . . mas não para Néfi? Como é que o assassinato de Labão é diferente do terrorismo religioso ou do assassinato de culto cometido por Jim Jones do Templo dos Povos?

Por que seria necessário matar Labão para obter as placas? Um Deus todo-poderoso não seria capaz de fornecer outras soluções? De acordo com 1 Né 3:7, Deus sempre prepara um caminho para uma pessoa realizar o que Deus ordena. Deus ordena “não matarás”, mas Néfi acredita que não há como cumprir essa ordem.

Assumindo que é necessário ter as placas para preservar sua língua e ensinar a lei, Deus ainda é mais poderoso que toda a terra de acordo com 1 Né 4:1. Em vez de fazer com que Labão não soubesse onde procurá-los após recuperar a consciência ou apenas dar a Labão uma forma comum de amnésia induzida por álcool, Deus ordena a Néfi cortar a cabeça de um homem indefeso e inconsciente a seus pés. Considerando a falibilidade dos profetas e a falibilidade da epistemologia da revelação, considerando a propensão de Deus para “testar” seus seguidores (por exemplo, Abraão e Isaque), o que justificaria esse assassinato?

A explicação dada pelo Espírito a Néfi (“Melhor é que pereça um homem do que uma nação degenere e pereça na incredulidade” - 1 Né 4:13) é a mesma explicação dada pelo sumo sacerdote Caifás para matar Jesus (“Nos convém que um homem morra pelo povo, e que não pereça toda a nação” – João 11:50).

11 E o Espírito disse-me outra vez: Eis que o Senhor o entregou em tuas mãos. Sim, e eu sabia também que ele procurara tirar-me a vida e que não daria ouvidos aos mandamentos do Senhor; e também se apoderara de nossos bens.

Anotação para 1 Né 4:10-13 acima

12 E aconteceu que o Espírito me disse outra vez: Mata-o, pois o Senhor entregou-o em tuas mãos.

Anotação para 1 Né 4:10-13 acima

13 Eis que o Senhor mata os iníquos, para que sejam cumpridos seus justos desígnios. Melhor é que pereça um homem do que uma nação degenere e pereça na incredulidade.

Anotação para 1 Né 4:10-13 acima

14 E então quando eu, Néfi, ouvi estas palavras, lembrei-me das palavras que o Senhor me dissera no deserto: Se a tua semente guardar os meus mandamentos, prosperará na terra da promissão.

15 Sim, e pensei também que eles não poderiam guardar os mandamentos do Senhor, segundo a lei de Moisés, a menos que tivessem a lei.

1 Né 4:15-16

Por que eles não puderam receber a lei por revelação? Pense em quantas vezes é relatado que os leítas recebem comunicação direta de Deus. Deus não poderia usar a revelação contínua para fornecer um caminho para Néfi guardar o mandamento de não matar? Por que Deus não poderia ter fornecido o conteúdo das placas de latão aos leítas por meio de uma pedra de vidente em um chapéu como ele deu revelação a Joseph Smith? Joseph não usou as placas para fazer a tradução do Livro de Mórmon, então por que os leítas precisariam das placas de latão para saber o que há nelas? (Veja A Tradução do Livro de Mórmon) Ou, Deus podesse ter usado a liahona. Primeiro Néfi 16:26-29 nos diz que Deus usou a liahona para escrever instruções aos leítas. Não seria melhor do que matar um homem inconsciente?

16 Sabia também que a lei estava gravada nas placas de latão.

Anotação para 1 Né 4:15-16 acima

17 E também sabia que o Senhor havia entregado Labão em minhas mãos por este motivo — para que eu pudesse obter os registros, de acordo com os seus mandamentos.

18 Obedeci, portanto, à voz do Espírito e peguei Labão pelos cabelos e cortei-lhe a cabeça com sua própria espada.

Eu acho que esse versículo apresenta alguns problemas. Primeiro, a Igreja SUD ensina que quando a revelação pessoal contradiz os profetas (como “não matarás”), essa revelação pessoal é errada. . . mas não para Néfi? Como é que o assassinato de Labão é diferente do terrorismo religioso ou do assassinato de culto cometido por Jim Jones do Templo dos Povos?

De acordo com 1 Né 3:7, Deus sempre prepara um caminho para uma pessoa realizar o que Deus ordena. Deus ordena “não matarás,” mas Néfi acredita que não há como cumprir essa ordem.

Assumindo que é necessário ter as placas para preservar sua língua e ensinar a lei, Deus ainda é mais poderoso que toda a terra de acordo com 1 Né 4:1. Em vez de fazer com que Labão não soubesse onde procurá-los após recuperar a consciência ou apenas dar a Labão uma forma comum de amnésia induzida por álcool, Deus ordena a Néfi cortar a cabeça de um homem indefeso e inconsciente a seus pés. Considerando a falibilidade dos profetas e a falibilidade da epistemologia da revelação, considerando a propensão de Deus para “testar” seus seguidores (por exemplo, Abraão e Isaque), o que justificaria esse assassinato?

E pense na mecânica de pegar Labão pelos cabelos com uma mão e balançar uma espada com a outra mão com força e precisão suficientes para furar uma cabeça.

19 E depois de ter-lhe cortado a cabeça com sua própria espada, tirei-lhe as vestimentas e coloquei-as sobre o meu próprio corpo; sim, cada uma delas; e cingi meus lombos com a sua armadura.

Néfi acabou de cortar a cabeça de Labão. Não haveria muito sangue nas roupas de Labão? Seria possível que ele tirasse as roupas de Labão primeiro, então talvez o sangue nas roupas de Labão não seja um problema, mas Néfi provavelmente teria muito sangue em si mesmo.

20 E depois de haver feito isso, dirigi-me ao tesouro de Labão. E quando me dirigia ao tesouro de Labão, eis que vi o servo de Labão que guardava as chaves do tesouro. E, com a voz de Labão, ordenei-lhe que me seguisse ao tesouro.

21 E ele supôs que eu fosse seu amo Labão, porque viu as vestimentas e também a espada que eu levava à cintura.

Parece plausível que o servo seja tão observador que ele reconheça as roupas de seu mestre e a espada de seu mestre, mas ele é tão desatento que não percebe um jovem impostor imitando seu mestre?

22 E falou-me a respeito dos anciãos dos judeus, pois sabia que seu amo, Labão, havia estado com eles durante a noite.

23 E eu falei-lhe como se fora Labão.

24 E disse-lhe também que eu levaria as gravações que estavam nas placas de latão a meus irmãos mais velhos, que estavam fora das muralhas.

25 E também ordenei-lhe que me seguisse.

26 E supondo ele que eu me referisse aos irmãos da igreja e que eu verdadeiramente fosse Labão, a quem eu havia matado, seguiu-me.

27 E falou-me muitas vezes sobre os anciãos dos judeus, enquanto eu me dirigia para meus irmãos que estavam fora das muralhas.

28 E aconteceu que quando me viu, Lamã ficou com muito medo e também Lemuel e Sam. E fugiram de mim, porque pensaram que eu fosse Labão e que ele me houvesse matado; e que procurasse também tirar-lhes a vida.

29 E aconteceu que os chamei e eles me ouviram; portanto, pararam de fugir de mim.

30 E aconteceu que quando o servo de Labão viu meus irmãos, pôs-se a tremer e estava para fugir de mim e voltar para a cidade de Jerusalém.

31 E agora eu, Néfi, sendo um homem de grande estatura e havendo também recebido muita força do Senhor, lancei-me sobre o servo de Labão e segurei-o, para que não fugisse.

32 E aconteceu que eu lhe disse que, se ouvisse minhas palavras, assim como o Senhor vive e vivo eu, se ouvisse minhas palavras, poupar-lhe-íamos a vida.

33 E disse-lhe, sob juramento, que não precisava temer; que seria um homem livre como nós, se descesse conosco ao deserto.

34 E também lhe disse: Certamente o Senhor nos ordenou que procedêssemos assim; e não seremos diligentes em guardar os mandamentos do Senhor? Se quiseres, portanto, descer ao deserto, ao encontro de meu pai, terás lugar conosco.

35 E aconteceu que Zorã criou coragem com minhas palavras. Ora, Zorã era o nome do servo; e ele prometeu que desceria para o deserto até o lugar onde estava nosso pai. Sim, e jurou também que permaneceria conosco daquele momento em diante.

36 Ora, desejávamos que ele permanecesse conosco para que os judeus não soubessem de nossa fuga para o deserto, com receio de que nos perseguissem para destruir-nos.

37 E aconteceu que quando Zorã nos fez o juramento, nossos temores cessaram a seu respeito.

38 E aconteceu que tomamos as placas de latão e o servo de Labão e partimos para o deserto; e viajamos até a tenda de nosso pai.